La véritable histoire des secrets du Vatican – Plongée dans les mystères des archives secrètes du Vatican – Les secrets maléfiques que l’Église a gardés cachés pour votre protection

Les archives secrètes du Vatican

La Cité du Vatican est le plus petit pays du monde ; elle couvre moins de superficie que Central Park à New York ; si vous marchiez d’un côté à l’autre, sur à peine 800 m, vous pourriez flâner sous les puissantes colonnes de l’emblématique place Saint-Pierre, contempler la chapelle Sixtine, la basilique Saint-Pierre ou le palais apostolique, la majesté architecturale de l’une des villes les plus importantes de l’histoire de l’humanité.

Et pourtant, ce qui est historiquement le plus significatif n’est peut-être pas ce qui se trouve sur la terre, mais ce qui se trouve en dessous. Là, dans un bunker aux allures de forteresse, fermé au public et protégé par des gardes armés, se trouvent  85 kilomètres  d’étagères, creusées profondément dans la terre, soit plus de cent fois la distance qui sépare la Cité du Vatican. Sur ces étagères reposent douze siècles de documents et une histoire inégalée, non seulement de l’Église catholique, mais aussi du monde tel que nous le connaissons.

Il s’agit des Archives secrètes du Vatican, qui recèlent les enregistrements originaux de certains des événements les plus marquants et les plus célèbres de l’histoire. Certains, cependant, affirment que ce n’est pas tout. Certains pensent que, sous le Vatican, se cache une histoire différente, celle de pouvoirs secrets, de prophéties apocalyptiques, et peut-être même d’extraterrestres.

Le pape François est mort ! Cependant, peu de gens savent que le Vatican possède plus de 80 kilomètres d’archives souterraines contenant l’histoire du monde. Imaginez un peu… 80 kilomètres. Et ce n’est même pas une théorie du complot.

Les archives secrètes du Vatican existent bel et bien et se trouvent dans l’un des lieux religieux et culturels les plus célèbres au monde : le Vatican. Ces archives s’étendent sur 85 kilomètres de rayonnages et comprennent 35 000 volumes de catalogues. Elles contiennent des documents vieux de plus de 1 200 ans.

La création des Archives secrètes du Vatican

Dès le 1er siècle, l’Église catholique conservait des archives officielles de ses activités. Ces archives étaient confiées aux premiers papes, qui les accompagnaient partout où ils allaient et les transmettaient à leurs successeurs à leur mort. Avec l’expansion de la religion et de son influence, la taille croissante des archives rendit cette pratique intenable, et l’Église commença à les conserver à la résidence officielle du pape.

Le nom « archives secrètes » ajoute à leur mystère et fait penser à des secrets cachés ou à des histoires sombres. Comme les index ne sont pas publics et que l’accès est réservé à certains chercheurs, beaucoup de gens imaginent que ces archives renferment des choses choquantes, voire étranges.

Mais en réalité, ces archives ne sont pas vraiment « secrètes ». Le mot « secret » vient du latin secretum, qui signifie « privé ». Ces archives ont toujours été destinées à conserver les documents officiels, les lettres et les archives importantes de l’Église.

À l’intérieur, vous trouverez également certains des documents historiques les plus précieux de l’Église, dont certains remontent aux années 700. Pendant longtemps, même les érudits religieux ne pouvaient pas les lire.

Au XIe siècle, les archives étaient conservées dans au moins trois endroits différents : la basilique Saint-Pierre au Vatican, ainsi que le Latran et le palais palatin à proximité, à Rome.

Bien sûr, le Moyen Âge fut une période de conflits constants à travers l’Europe, et, à plusieurs reprises, les lieux abritant les archives du Vatican furent saccagés, entraînant la perte d’une grande partie des archives. En 1404, le Vatican lui-même fut saccagé, et le pape Innocent VII fut contraint de fuir la ville, tandis que des documents officiels du Vatican, datant de plus de mille ans d’histoire, étaient jetés à la rue comme des ordures.

Conscient de l’importance capitale de ce qui restait pour l’Église, sans parler de l’histoire de l’humanité, le Vatican entreprit d’élaborer des plans pour conserver tous ses documents dans un lieu central et sécurisé. Finalement, en 1612, le pape Paul V ordonna que tous les documents ecclésiastiques soient rassemblés et conservés dans le lieu le plus sûr possible, directement sous le Vatican. Ces archives furent officiellement connues sous le nom d’ Archivum Secretum Apostolicum Vaticanum  – « Archives secrètes du Vatican » – et se trouvent depuis lors sous la Cité du Vatican.

Pendant des siècles, les machinations de l’Église catholique ont façonné la culture et la politique du monde. Cela signifie que les Archives secrètes du Vatican contiennent les documents originaux de certains moments fondateurs de l’histoire, non seulement de l’histoire de l’Église, mais de l’humanité tout entière.

Documents historiques conservés dans les archives secrètes du Vatican

Par exemple, les archives conservent la copie officielle du décret papal de 1493 partageant le Nouveau Monde, après sa « découverte » par Christophe Colomb. L’Inter Caetera, comme il était intitulé, accordait à l’Espagne le contrôle de tout ce qui se trouvait à 100 lieues des Açores et du Cap-Vert, et au Portugal le reste. C’est pourquoi aujourd’hui le Brésil parle portugais, tandis que le reste de l’Amérique du Sud parle espagnol.

Il existe la copie originale du tristement célèbre Decet Romanum Pontificem, le document qui a excommunié Martin Luther en 1521. Après que Luther ait publié ses 95 thèses, un ouvrage critique de l’Église catholique, le Vatican lui a donné 60 jours pour se rétracter de sa condamnation ; Luther a brûlé publiquement sa copie de l’avertissement et a ensuite été expulsé de l’Église, déclenchant la Réforme protestante.

De même, les archives abritent la lettre adressée au pape en 1530 par des nobles anglais, des membres du clergé et même l’archevêque de Canterbury, demandant au roi Henri VIII l’autorisation de divorcer de sa femme, Catherine d’Aragon, afin de pouvoir épouser Anne Boleyn. Rédigée sur un immense parchemin d’un mètre de large, la lettre promettait des « mesures extrêmes » si le pape n’acceptait pas leur requête. Bien entendu, le pape rejeta cette requête, déclenchant une rupture avec l’Église d’Angleterre et la Réforme anglaise.

Ailleurs, il y a les minutes du procès de 1633 au cours duquel  Galilée  a été jugé comme hérétique pour avoir soutenu que la terre tourne autour du soleil, et non l’inverse, un moment incroyable dans l’histoire de la religion contre la science.

De même, les minutes du procès des Templiers  ont été découvertes dans les archives en 2001, après avoir été perdues pendant des siècles à la suite d’une erreur d’archivage. Au début du XIVe siècle, à l’apogée de leur prodigieuse puissance, les Templiers furent accusés d’hérésie et de blasphème pendant les croisades. Nombre d’entre eux furent sévèrement punis, allant même jusqu’à être brûlés vifs, tel le grand Maître : Jacques de Molay le 19 mars 1314. Cependant, comme le montrent les documents découverts, le pape absout le groupe de blasphème en 1308, bouleversant ainsi la mémoire historique du groupe et son rapport à la brutalité de l’Église catholique.

Certains pensent que le procès des Templiers n’est pas le seul élément des Archives secrètes du Vatican à avoir été égaré, voire intentionnellement caché. Certains suggèrent que se trouve quelque part dans les archives l’original d’une  correspondance  entre saint Paul et l’empereur romain Néron, datant du Ier siècle, confirmant ou infirmant l’existence de Jésus-Christ. Si cette correspondance confirme l’existence de Jésus, pourquoi la garder cachée ?

D’autres suggèrent que  parmi les archives se cachent la croix sur laquelle Jésus a été crucifié, la couronne d’épines qu’il portait, le Saint Graal, l’arche de l’alliance, une collection de ces grands artefacts historiques que l’on croyait perdus à jamais.

Mais c’est précisément là l’essentiel : ce que nous savons des Archives secrètes du Vatican, confirmé par le Vatican lui-même, est incroyable, un trésor monumental de l’histoire du monde. Mais peut-être plus intéressant encore sont les éléments que ces archives sont censées contenir, et qui ne sont pas confirmés…

Accès interdit aux archives

Les sceptiques qui affirment que les Archives secrètes du Vatican sont plus que ce qu’elles paraissent, c’est-à-dire plus que ce que le Vatican est prêt à admettre officiellement, sont enclins à souligner que la partie « secrète » du nom provient en réalité d’une  mauvaise traduction  du mot latin « secretum », qui, en réalité, signifie plus proche de « privé ». Ces sceptiques affirment que les Archives secrètes du Vatican  ne sont pas synonymes de mystère, mais qu’il s’agit simplement de documents privés du Vatican, tels que ceux conservés par toute organisation ou entreprise. D’ailleurs, le Vatican lui-même était si désireux de le clarifier qu’en 2019, il a officiellement changé le nom des Archives secrètes du Vatican en Archives apostoliques du Vatican.

Il n’y a qu’un seul problème… quel que soit le nom ou la traduction, les archives  sont  secrètes.

Jusqu’en 1881, seuls les plus hauts dignitaires de l’Église avaient accès aux archives. Cette année-là, le pape Léon XIII les ouvrit à des chercheurs triés sur le volet, une politique que ses successeurs ont perpétuée depuis. Sauf qu’on ne peut pas y entrer et commencer à fouiller.

Premièrement, tous les participants doivent être des chercheurs dûment accrédités ; les journalistes, les étudiants et les historiens amateurs sont interdits. Une fois l’accréditation reçue et les chercheurs à l’intérieur, après avoir franchi les gardes armés, la consultation est interdite. Les chercheurs peuvent demander jusqu’à trois dossiers par jour ; ces dossiers ne sont ni catalogués ni organisés, et peuvent donc contenir n’importe quoi. Cela signifie qu’il pourrait s’écouler des années avant que les chercheurs ne trouvent quelque chose d’intéressant. Pire encore, les accréditations doivent être renouvelées tous les six mois et peuvent être révoquées par l’Église à tout moment. Autrement dit, si un chercheur tombe sur une information bouleversante, son accès pourrait être rapidement révoqué.

Il ne fait aucun doute que le Vatican garde précieusement ses secrets. Il l’a d’ailleurs démontré ouvertement au monde en 2020, moins d’un an après avoir retiré le mot « secret » de son nom.

Suite à une pression considérable de la part d’associations juives et de défense des droits de l’homme, le Vatican a accepté de  divulguer  des documents relatifs au règne du pape Pie XII pendant la Seconde Guerre mondiale. Nombreux étaient ceux qui avaient critiqué le pape pour son silence, d’abord sur la campagne raciste de Mussolini, puis sur sa condamnation de l’Holocauste dans son ensemble, et peut-être même sur sa collaboration active avec les nazis. La question qui se posait à tous était : pendant que les nazis raflaient les Juifs de Rome, que disait le pape en coulisses ?

Affirmant que « l’Église n’a pas peur de l’histoire », le Vatican a publié une poignée de documents relatifs au pape Pie XII. Malheureusement, ils étaient loin de l’exhaustivité promise. Leur publication ressemblait davantage à une campagne d’image publique qu’à une tentative de mettre l’histoire en lumière, ce qui a suscité de vives critiques, finalement ignorées.

Et c’est tout. En ce qui concerne ses archives, le Vatican garde précieusement ses secrets, quelles que soient la pression publique et les conséquences que ces secrets pourraient avoir pour le monde.

Bien sûr, cela soulève la question : quels autres secrets pourraient-ils cacher ?

Le Grand Grimoire : Le Dragon Rouge

En 1750, des archéologues découvrirent un livre mystérieux au cœur du tombeau de Salomon à Jérusalem. Il portait l’année 1522, mais ceux qui l’examinèrent pensèrent qu’il s’agissait d’une copie d’une source plus ancienne, peut-être des années 1200, voire d’une source orale bien plus ancienne.

Mais ce qui choqua véritablement ceux qui le lurent, ce ne fut pas la date du livre, mais son contenu. Sur ses pages, on trouvait  des instructions  sur la fabrication de talismans et d’amulettes magiques, sur le lancement de sorts et sur l’invocation de démons.

Le plus spectaculaire était la description de l’invocation du Diable par la construction d’un cercle magique et le sacrifice d’un agneau, puis de la soumission de ce dernier à l’aide d’une baguette magique, permettant ainsi de conclure un pacte avec lui. Curieusement, l’auteur du livre était un certain Honorius de Thèbes, personnage apocryphe que l’on disait possédé par le Diable. Ce livre mystérieux était intitulé le Grand Grimoire.

Au XVIIIe siècle, les grimoires, terme désignant un manuel d’occultisme, gagnèrent en popularité en France. Des exemplaires du Grand Grimoire, considéré comme le plus puissant de tous les grimoires, commencèrent alors à se répandre dans tout le pays et dans le monde entier, jusqu’aux colonies françaises. Là, le Grand Grimoire fut baptisé  « Le Dragon  Rouge », rappelant les paroles bibliques de  l’Apocalypse , chapitre 12 : « Et voici, parut un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. »

Pourtant, malgré le pouvoir présumé du Grand Grimoire et les nombreux exemplaires répandus à travers le monde, aucun ne mentionna avoir invoqué le Diable, et la popularité du livre s’estompa dans les mémoires. On peut alors conclure que le Grand Grimoire n’était qu’un canular.

Certains proposent une explication différente. Ils affirment que le Grand Grimoire n’est pas un canular, mais que les copies commercialisées à travers le monde représentent une version modifiée de l’ouvrage, dont la véritable puissance a été censurée, et que la copie originale, intacte, subsiste quelque part.

Sauf que ce n’est pas « quelque part »… nous savons où se trouve l’exemplaire original du Grand Grimoire. En effet,  selon le Vatican , il est conservé dans ses archives secrètes.

Le Vatican pourrait-il réellement avoir accès à un livre de sorts, voire à la capacité d’invoquer le Diable ? Et si oui, de quels autres pouvoirs dispose-t-il ?

Chronoviseur – Appareil permettant de visualiser les événements du passé

En 1972, un  titre étrange  parut dans le magazine italien  La Domenica del Corriere :  « Une machine à photographier le passé a enfin été inventée. »

L’article donnait le récit d’un prêtre catholique du nom de Père Pellegrino Ernetti, qui affirmait que caché au plus profond des Archives secrètes du Vatican se trouvait un appareil permettant à son utilisateur de voir et d’entendre des événements du passé ; non pas une machine à remonter le temps qui renvoyait une personne dans le temps, mais plutôt une sorte de visionneuse temporelle qui ramenait le passé au présent, un appareil qui pouvait se connecter à des événements spécifiques du passé et les afficher sur un écran comme une sorte de « télévision voyageant dans le temps ».

L’appareil s’appelait le Chronoviseur et, grâce à lui, affirmait Ernetti, il avait pu voir les derniers jours de la vie de Jésus et d’autres moments bibliques comme la destruction de Sodome et Gomorrhe et la création des Dix Commandements.

Le plus étonnant est que l’article comprenait une photographie du visage de Jésus au moment de la crucifixion, qu’Ernetti aurait prise à l’aide de l’appareil, preuve, semble-t-il, de l’existence et de la fonction du Chronoviseur.

Pendant un temps, l’article a suscité l’émoi dans les communautés religieuses et scientifiques, avant de tomber dans l’oubli, jamais confirmé, mais également jamais infirmé. Puis, curieusement, en 1988, le Vatican lui-même a publié un décret officiel sur le Chronoviseur, avertissant que  « toute personne utilisant un instrument présentant de telles caractéristiques serait excommuniée ».

Pourquoi, au lieu de nier l’existence du Chronoviseur, le Vatican aurait-il ordonné à ses fidèles de ne pas l’utiliser ? Serait-ce parce que le Vatican avait caché le Chronoviseur au plus profond de ses archives secrètes ?

Mais si ce n’est pas une fenêtre sur le passé, peut-être que ce qui se cache dans les Archives secrètes du Vatican est un regard sur l’avenir…

Les trois secrets de Fátima

Le 13 mai 1981, le pape Jean-Paul II fut abattu de quatre balles lors d’une tentative d’assassinat sur la place Saint-Pierre, au cœur de la Cité du Vatican. Grièvement blessé, le pape souffrit d’une importante hémorragie lors de son transport d’urgence à l’hôpital. Pourtant, miraculeusement, il survécut.

Alors qu’il se rétablissait, il commença à attribuer sa survie à Notre-Dame de Fatima, le titre catholique de la Vierge Marie, déclarant publiquement : « Une main appuya sur la détente, l’autre guida la balle. » Une fois remis sur pied, il se rendit même à Fatima pour placer la balle qui lui avait traversé la poitrine dans la couronne d’une image de la Vierge Marie, la remerciant de sa protection.

Pourquoi ferait-il ça ? La réponse se trouve dans un événement qui s’est produit 64 ans jour pour jour avant la tentative d’assassinat.

Le 13 mai 1917, trois enfants de la ville de Fatima, au Portugal, reçurent la première de nombreuses visions partagées, dans lesquelles ils auraient été visités par la Vierge Marie. Selon eux, la Vierge Marie leur aurait révélé trois secrets, connus sous le nom des Trois Secrets de Fatima.

À l’époque, le monde extérieur à Fatima, empêtré dans la Première Guerre mondiale, prêtait peu d’attention aux enfants portugais et à leur histoire. De fait, les prétendus Trois Secrets auraient pu être complètement oubliés sans l’intervention d’un évêque local. Se souvenant de l’histoire en 1941, l’évêque demanda à la dernière des enfants encore en vie, une religieuse nommée Sœur Lucie, de consigner les secrets dans un document officiel.

Selon ses dires, le premier Secret avait révélé aux enfants la souffrance des âmes des damnés :

« Notre-Dame nous montra une immense mer de feu qui semblait se trouver sous la terre. Plongés dans ce feu, des démons et des âmes à forme humaine, telles des braises transparentes, tout en bronze noirci ou bruni, flottaient dans l’embrasement. Tantôt soulevés dans les airs par les flammes qui jaillissaient d’eux-mêmes, accompagnés de grands nuages de fumée, tantôt retombant de tous côtés comme des étincelles dans un immense brasier, sans poids ni équilibre, au milieu de cris et de gémissements de douleur et de désespoir qui nous horrifiaient et nous faisaient trembler de peur. »

Le deuxième secret semblait encore plus prophétique. Il prédisait la fin de la Première Guerre mondiale, toujours en cours en 1917, mais le début d’une guerre encore plus terrible peu après. Comme l’écrivait Sœur Lucie :

« La guerre va prendre fin : mais si l’on ne cesse pas d’offenser Dieu, une guerre pire éclatera sous le pontificat de Pie XI. Lorsque vous verrez une nuit illuminée par une lumière inconnue, sachez que c’est le grand signe que Dieu vous donne : il est sur le point de punir le monde pour ses crimes, par la guerre, la famine et les persécutions contre l’Église et le Saint-Père. Les bons seront martyrisés ; le Saint-Père aura beaucoup à souffrir ; diverses nations seront anéanties. »

Au milieu de la Seconde Guerre mondiale, lorsque ce secret fut révélé en 1941, il parut particulièrement poignant, et les Trois Secrets de Fatima commencèrent à être largement reconnus. Mais quel était le

Troisième secret, tout le monde se demandait ?

Énigmatiquement, Sœur Lucie refusa de révéler le Troisième Secret, affirmant qu’elle n’avait pas été autorisée par Dieu à le partager. Pourquoi Dieu ne s’opposerait-il pas à la divulgation des deux premiers, mais s’opposerait-il au troisième ?

Deux ans plus tard, atteinte de la grippe, Sœur Lucie reçut de l’évêque l’ordre de mettre par écrit le Troisième Secret, une exigence à laquelle elle céda, de peur de mourir et de perdre le secret à jamais. Le secret parvint au Vatican et fut déposé dans ses archives, scellé dans une enveloppe avec la vague instruction de ne pas l’ouvrir avant 1960, « quand il paraîtra plus clair ». Pourtant, le moment venu, en 1960, le Vatican publia un communiqué officiel annonçant qu’il était « très probable que le Secret resterait, à jamais, sous scellés absolus ».

Cela a donné lieu à de nombreuses spéculations. Que pourrait bien révéler ce secret, qui serait si dramatique qu’il nécessiterait d’être occulté à jamais ? En pleine Guerre froide, le New York Times a même spéculé que le Troisième Secret pourrait prédire « l’annihilation nucléaire mondiale ».

Finalement, en 2000, le Vatican s’est manifesté et a publié ce qu’il a présenté comme le texte du Troisième Secret. Il y était question de :

« … un évêque vêtu de blanc […] tué par un groupe de soldats qui lui tiraient dessus à coups de balles et de flèches », et comment « de la même manière périrent les uns après les autres les autres évêques, prêtres, religieux et religieuses, et diverses personnes de différents rangs et positions. »

Ces mots, a affirmé le Vatican, doivent être interprétés comme un langage symbolique faisant référence à la tentative d’assassinat de 1981 contre le pape Jean-Paul II, « l’évêque vêtu de blanc » dont parlait le secret. Il semblait que les pièces du puzzle avaient enfin été assemblées, plus de 80 ans plus tard.

Ou l’avaient-ils fait ?

Alors que le Vatican informait le public que le Troisième Secret, tant vanté, était lié à une tentative d’assassinat manquée, vingt ans plus tard, beaucoup se demandaient :  « C’est tout ? »  Pourquoi ces décennies de secret, pourquoi ce « sceau absolu », pourquoi cette interdiction initiale de Dieu, pour un fait aussi banal ?

Certains disent que la réponse est simple : le Troisième Secret divulgué par le Vatican n’était pas le véritable Troisième Secret, mais plutôt une fabrication.

Peu de temps après la révélation du prétendu Troisième Secret en 2000, un article de presse est paru prétendant présenter une interview du cardinal Ratzinger, qui allait devenir le pape Benoît XVI en 2005. Selon l’article, Ratzinger aurait déclaré à l’intervieweur : « Il y a plus que ce que nous avons publié » dans le Troisième Secret.

Il est intéressant de noter qu’après être devenu le premier pape depuis le XVe siècle à renoncer à ses fonctions de son vivant en 2013, Benoît XVI a réagi à l’article en 2016, le qualifiant de « totalement faux » et affirmant que « la publication du Troisième Secret de Fatima est complète ». Curieusement, il s’agissait de la première, et jusqu’alors unique, déclaration officielle de Benoît XVI en tant que pape émérite. Pourquoi commenter un article vieux de près de vingt ans, et non l’un des nombreux autres problèmes auxquels le monde est confronté ?

Aujourd’hui encore, nombreux sont ceux qui, y compris au sein même du Vatican, croient que le Troisième Secret recèle davantage que ce que le Vatican a révélé. En effet, Benoît XVI lui-même a déclaré dans un discours prononcé à Fatima en 2010 : « Nous aurions tort de croire que la mission prophétique de Fatima est achevée. » Puis, en 2020, l’archevêque Carlo Maria Vigano a accordé une interview affirmant que non seulement le Troisième Secret divulgué par le Vatican était « clairement incomplet », mais que le Vatican était impliqué dans une opération de dissimulation de son contenu véritable

S’il y a dissimulation, alors dissimulation de quoi ?

Il est intéressant de noter qu’en 1980, presque un an avant l’attentat contre sa vie, le pape Jean-Paul II a prononcé un discours en Allemagne dans lequel il a déclaré à propos du Troisième Secret : « S’il existe un message annonçant que les océans submergeront des pans entiers de la Terre ; que, d’un moment à l’autre, des millions de personnes périront… il est désormais inutile de vouloir publier ce message secret. Il est dangereux de vouloir simplement satisfaire sa curiosité, si l’on est convaincu que l’on ne peut rien faire contre une catastrophe annoncée. »

Quatre ans plus tard, après que le pape eut été abattu et qu’il se soit rétabli depuis longtemps, un article parut dans le magazine Jesus dans lequel le cardinal Ratzinger de l’époque donnait une interview affirmant avoir lu le Troisième Secret et qu’il traitait des « dangers menaçant […] la vie du monde ».

Plus alarmant encore, l’article affirmait que Ratzinger avait confirmé que le Troisième Secret était « essentiellement identique » à une autre prophétie révélée en 1973 à Akita, au Japon. Là, la Vierge Marie serait apparue à une religieuse et lui aurait délivré un message stupéfiant :

« Le Père infligera un terrible châtiment à toute l’humanité. Ce sera un châtiment plus grand que le déluge, tel qu’on n’en aura jamais vu auparavant. Un feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les méchants, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles. »

Se pourrait-il que le Troisième Secret de Fatima ne parle pas de l’assassinat d’un pape, mais de l’anéantissement du monde ? Prédit-il une sorte d’apocalypse mondiale ? Et le Vatican pourrait-il dissimuler ce secret, encore aujourd’hui, pour éviter une  panique mondiale ?

Les questions philosophiques sont lourdes. Voudriez-vous connaître la date de votre propre mort ? Que feriez-vous si c’était votre dernier jour sur terre ? Plus simplement, si nous devons tous mourir, le Vatican ne devrait-il pas nous le dire ?

De plus, s’ils ne nous parlaient même pas de la fin du monde, que pourraient-ils bien nous dire d’autre ?

Crânes allongés aux Archives secrètes du Vatican

En 1988, des articles de presse ont fait état de la découverte d’étranges crânes allongés, d’apparence étrangement extraterrestre, lors d’une restauration de la bibliothèque du Vatican. De nombreuses spéculations ont alors éclaté, suggérant que les Archives secrètes du Vatican devaient cacher des preuves de l’existence d’extraterrestres.

Peut-être qu’un mariage entre le Vatican et les extraterrestres est trop improbable, trop commode pour être envisagé. Sauf que le Vatican lui-même ne fuit pas ses liens avec les extraterrestres.

Considérons les paroles  du cardinal Conrado Balducci, haut fonctionnaire du Vatican depuis les années 1960 et ami proche de nombreux papes, qui en 1998, a demandé à ses fidèles de « se souvenir d’un paragraphe du Nouveau Testament où saint Paul fait référence au Christ comme Roi de l’Univers, et pas seulement comme Roi du monde. Cela signifie que tous les êtres de l’Univers, y compris les extraterrestres, sont réconciliables avec Dieu. »

Que pourraient bien savoir Balducci et le Vatican sur « l’Univers » que nous ignorons ?

Le télescope LUCIFER

En 2009, le Vatican a organisé sa première conférence internationale d’astrobiologie, réunissant des scientifiques de renom du monde entier et des astronomes du Vatican pour discuter de la vie extraterrestre. Comme l’a déclaré le légendaire astronaute américain Gordon Cooper, l’un des sept premiers envoyés dans l’espace par les États-Unis :  « Vous voulez en savoir plus sur les ovnis et les petits hommes verts ? Contactez le Vatican. »

Télescope L.U.C.I.F.E.R

En fait, même le pape actuel, le pape François, a déclaré publiquement qu’il serait prêt à baptiser des extraterrestres, demandant rhétoriquement : « Qui sommes-nous pour fermer des portes ? »

Loin de fermer des portes, le Vatican cherche volontiers à les ouvrir. À Tucson, en Arizona, il collabore avec les gouvernements du monde entier et les associations astrologiques pour explorer l’espace lointain à la recherche de signes de vie extraterrestre grâce à certains des télescopes les plus puissants de la planète, à l’Observatoire international du Mont Graham. Curieusement, l’instrument qui alimente le plus impressionnant des télescopes de l’Observatoire est connu sous le nom de Large Binocular Telescope Near-infrared Utility with Camera and Integral Field Unit for Extragalactic Research – ou  L.U.C.I.F.E.R  en abrégé.Oui, le Vatican recherche des extraterrestres à l’aide d’un télescope portant le nom du Diable.

Alors, que sait le Vatican des extraterrestres que nous ignorons, du Diable, du passé et de l’avenir ? Quoi qu’il en soit, ces informations sont certainement conservées au plus profond de leurs archives secrètes et impénétrables.

Medea Greere

Journaliste indépendante

Pour : amg-news.com

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